•   《孙子》约成书于公元前
  • 496~453年间，它总结了我国
  • 春秋以前的战争经验，发现了一系列
  • 带有普遍意义的战争规律；不仅
  • 是我国古代最杰出的兵书，有
  • “兵学圣典”之称，而且是世
  • 界兵书中的经典之作，如同儒家
  • 的在欧亚各国都享有很高的声誉，
  • 《论语》和基督教的《圣经》，
  • 为全世界的人所推崇。孙武，
  • 字长卿，是春秋时齐国人，孙子
  • 是对孙武的尊称。公元前506年，
  • 孙武率吴军五战五胜从而北威齐、
  • 晋，南眼越人，使吴国称霸中原。
  • 《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵
  • 法》为八十二篇，图九卷。今本
  • 存十三篇:计篇、作战篇、谋攻篇、
  • 形篇、势篇、虚实篇、军争篇、
  • 九变篇、行军篇、地形篇、九地篇
  • 火攻篇、用间篇。该书总结了春秋
  • 末期及其以前的作战经验，揭示了
  • 战争的一些重要规律，历来被称为
  • “兵经”，受到国内外的推崇。
  • 并有英、日、俄德、法、捷等译本。

本篇比较集中，也比较全面地论述了古代战争中火攻的种类、条件和方法。孙子把火攻分为“火人”、“火积”、“火辎”、“火库”、“火队”五个基本种类，并精采论述了应该把火攻视为一种助攻的手段，强调火起之后必须用兵策应。这个主次关系的处理，是孙子兵法重视人在战争中的决定作用的思想的具体表现。孙子也论述的节制用兵、慎重用兵的思想，与《孙子》首篇的内容完全一致。“非利不动，非得不用，非危不战”，可以说至今仍有借鉴意义的警言。