•   《孙子》约成书于公元前
  • 496~453年间,它总结了我国
  • 春秋以前的战争经验,发现了一系列
  • 带有普遍意义的战争规律;不仅
  • 是我国古代最杰出的兵书,有
  • “兵学圣典”之称,而且是世
  • 界兵书中的经典之作,如同儒家
  • 的在欧亚各国都享有很高的声誉,
  • 《论语》和基督教的《圣经》,
  • 为全世界的人所推崇。孙武,
  • 字长卿,是春秋时齐国人,孙子
  • 是对孙武的尊称。公元前506年,
  • 孙武率吴军五战五胜从而北威齐、
  • 晋,南眼越人,使吴国称霸中原。
  • 《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵
  • 法》为八十二篇,图九卷。今本
  • 存十三篇:计篇、作战篇、谋攻篇、
  • 形篇、势篇、虚实篇、军争篇、
  • 九变篇、行军篇、地形篇、九地篇
  • 火攻篇、用间篇。该书总结了春秋
  • 末期及其以前的作战经验,揭示了
  • 战争的一些重要规律,历来被称为
  • “兵经”,受到国内外的推崇。
  • 并有英、日、俄德、法、捷等译本。

“变”是权变,变通的意思,“九”乃极言其多,并不是只有九种权变。本篇从几个方面论述将帅。首先从权变的角度,明确将帅受命出征,在外用兵打仗,不仅他个人的生死,而且连军队和国家的存亡,都要靠他来把握。因此,他不得不随时应变,本篇只具体讲了“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”等四种权变。因权变无穷无尽,不胜枚举,所以孙子概括为将在外“君命有所不受”这一思想。孙子从五个方面总结出将帅的弱点,认为这是为将之忌。在作战指导思想方面,孙子强调立足于自己,反对寄希望于敌人,抱侥幸心理。