魏晋南北朝文学

一、社会文学背景

（一）魏晋南北朝文学背景

魏晋南北朝时期历时约400年，长期分裂与动荡不安。儒学削弱，玄学、佛学渐盛，出现玄佛合流现象。文学观念上，开始脱离经学的束缚，探讨诗歌本身的特点规律。文学创作进入自觉时代。文学理论著作大量出现，如《典论•论文》、《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》等。

（二）文学发展概况

魏晋南北朝文学可分为两期：1、魏和西晋。该期文学包括3段：建安文学、正始文学、太康文学。2、东晋和南北朝。该期文学成就主要在南方，诗歌经历了玄言（东晋）—山水（宋齐）—宫体（梁陈）的变化过程。齐梁声病说为唐代律诗的产生奠定了基础。志人志怪小说出现，骈赋出现，五言诗兴盛，七言诗确立。

二、建安文学（建安为汉末献帝年号，建安文学指汉末、三国初期文学）

（一）曹氏三父子

1、曹操。他是建安文学的开创者。诗今存20余首，全为乐府。内容有描写战乱及人民苦难者，如《蒿里行》；有表现自己政治主张者，如《度关山》；有表现统一天下的雄心壮志者，如《短歌行》、《观沧海》。其诗学汉乐府，古直悲凉，气韵沉雄。

2、曹丕。诗歌题材狭窄，以游子思妇为多，代表作是《燕歌行》二首，其一是现存最早的完整的七言诗。曹丕诗风纤弱。他的《典论•论文》强调文学地位，作家个性，是我国最早的单篇文学理论

3、曹植：前期诗歌主要歌唱理想抱负，如《白马篇》、《赠徐干》；后期遭受曹丕迫害，诗歌多表现理想与现实的矛盾所激起的悲愤，如《赠白马王彪》、《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》。他的五言乐府抒情性强，词藻华美，改变了汉乐府重叙事、古朴的风格。曹植还有《洛神赋》等。他是建安文学的杰出代表。

（二）建安七子

1、“七子”，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应場、刘桢。除孔融外，其余六人均为曹氏集团的文人。

2、孔融成就在散文，有《论盛孝章书》，文气纵横。

3、其余六子也能诗善文，王粲成就最高。他们诗歌多反映社会动乱和人民苦难，如王粲《七哀诗》、陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》；也有抒写抱负和遭遇者，如刘桢《赠从弟》。王粲《登楼赋》乃抒情小赋；陈琳《为袁绍檄豫州》，散文趋向骈体化。七子与三曹的作品反映了现实，重文气，有风骨，风格朴实，后世称为“建安风骨”。

（三）蔡琰

女作家蔡琰传世的都是自传性作品，五言《悲愤诗》为长篇叙事诗，540余字，通过自身不幸遭遇反映汉末动乱中广大人民尤其妇女的共同命运，控诉了军阀战争之罪恶。另有《胡笳十八拍》。

三、正始文学

曹魏正始时期，司马氏掌权，拉拢、迫害曹氏集团文人。1、阮籍，反对司马氏的残暴政治，与之不合作。著有82首五言《咏怀诗》，表现了诗人在现实中的孤独和苦闷；揭露了政治的黑暗和礼法之士的虚伪。多用比兴手法，以神话游仙暗示，形成隐约曲折的风格，使五言诗完全脱离了模仿乐府。他还有散文《大人先生传》。2、嵇康，也反对司马氏的假“名教”，主张“任自然”。长于散文，代表作是《与山巨源绝交书》。诗歌四言成就高于五言，如《幽愤诗》。

四、西晋文学

（一）晋初傅玄善写乐府诗；张华五言诗风格华艳，爱铺排对偶，堆砌典故。（二）太康时期，文坛上有三张（张载、张协、张亢），二陆（陆机、陆云），两潘（潘岳、潘尼），一左（左思）出现。主要作家为士族，作品模拟古人，追求辞藻华美，开始走向形式主义。陆机是太康诗风的代表，《赴洛道中作》较为优秀。他的《文赋》是探讨创作过程、写作技巧的理论文章。潘岳有《悼亡诗》3首。（三）西晋诗人中左思文学成就最高，代表作是《咏史》八首。他出身寒微，诗歌主要反映寒门知识分子与士族门阀的矛盾，笔力矫健、情调高亢、气势充沛，人称“左思风力”。他的《三都赋》，曾名动一时，但文学价值不大。4、西晋爱国诗人刘琨，有《扶风歌》、《答卢谌》；郭璞是著名游仙诗人，有《游仙诗》14首。

五、东晋陶渊明

（一）时代与生平

东晋末年陶渊明（365—427），从小在农村长大。他早年受儒家思想影响，充满建功立业幻想。但理想不能实现，理想与现实的矛盾贯穿他一生。他三仕三隐，对统治者始终抱不合作态度。他在农村劳动中，认识到劳动价值并与农民结为朋友。

（二）作品与思想内容

（1）陶渊明今存120余首，田园诗最多，成就最高。表现了对污浊社会的憎恶和对纯洁田园的热爱，如《归田园居》其一、《饮酒》其五；歌咏了农业劳动及在劳动中与农民建立的友谊，如《归田园居》其三、《癸卯岁始春怀古田舍》；反映了农村的凋敝和自己穷困的生活，如《有会而作》；《桃花源诗并记》，描写了一个乌托邦似的理想社会，反映了农民希望用自己的劳动创造幸福生活的愿望。（2）尚有部分咏史诗，如《读山海经》、《咏荆轲》。另有散文辞赋如《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》等等。

（三）艺术成就及影响

（1）陶渊明在玄言诗盛行时，独标一帜，是魏晋南北朝最有成就的诗人。

（2）陶诗最大特点乃平淡自然。用朴素的语言，白描的手法写平淡的田园风光、田园生活及恬静心境。其次，平淡语言中有丰富形象，淳厚有味。再次，陶诗富有意境。

（3）陶渊明蔑视茛贵、不为五斗米折腰的格，影响到后世作家；他的田园诗发展到唐代形成了王维、孟浩然等的“田园山水诗派”。

六、南北朝诗文

（一）南朝诗文

1、谢灵运与山水诗

宋齐时代，山水诗取代了玄言诗。因为东晋末世族士大夫居于秀丽江南且爱登山临水，已常在玄言诗中点缀山水诗句；加之五言诗和民歌写景技巧成熟，促使了山水诗的出现。谢灵运中年以后，肆意遨游山水，开创了山水诗派。他的山水诗往往前半叙事写景，后半谈玄，拖着一条玄言的尾巴。谢诗写景生动细致，语言富艳精工，代表作如《登池上楼》、《石壁精舍还湖中作》。谢诗大多数是有佳句而无名篇。

2、谢眺与新诗体

齐代诗人沈约根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，提出“八病”说，声律与对偶互相配合，就形成有格律的新体诗。因为此时是永明年间，又称永明体。代表作家有沈约、谢眺、何逊、阴铿，谢眺成就最高。新体诗导致了律诗的出现。谢跳之作多为山水诗，诗风清新流丽，注意平仄、音调、对偶，吸收了谢灵运的长处，又避免了谢灵运的繁冗与玄言尾巴。代表作为《晚登三山还望京邑》。

3、鲍照

鲍照是南北朝时期最杰出的诗人。其五言、杂言尤其七言乐府非常出色，代表作是《拟行路难》18首。现存200余首诗中，有反映边塞战争、征夫戍卒的，如《代东武吟》；有对门阀制度表示强烈不满与反抗的，如《拟行路难》其六。鲍照诗歌俊逸豪放，发展了七言诗，变七言每句用韵为隔句用韵，并可换韵，促进了七言诗的发展。

4、梁陈宫体诗

南朝君主贵族生活荒淫放荡，帮闲文人就创作色情诗赋来迎合。梁简文帝萧纲进一步提倡色情文学，时号“宫体”。宫庭文人庾肩吾、庾信、徐攤、徐陵是代表。“宫体”被历代正统文人所抨击。

5、南北朝骈文、散文

骈文起源于两汉辞赋，至南北朝而大盛。骈文特点有三：讲究平仄；讲究对偶；多用典故；辞采华丽。促成了南朝形式主义文风泛滥。骈文优秀者有鲍照《芜城赋》、孔稚圭《北山移文》、江淹《恨赋》、《别赋》，陶宏景、吴均、庾信也写骈文。南朝散文仅范晔《后汉书》有成就。北朝则有郦道元《水经注》及杨衔之《洛阳伽蓝记》。

（二）北朝文学

1、北朝文坛较荒凉，无著名作家。后来有南朝作家北移，尤其庾信由南入北，给北朝文坛带来转机。2、庾信，早年是梁朝宫体诗人，无大成就。晚年出使北朝被留而屈，节于敌国，是他生活思想的转折点，此时代表作是《拟咏怀二十七首》，表现了身世遭遇的痛苦、对故国的思念及北国边塞风光。诗风刚健老成、苍凉沉郁；用典工稳、贴切；对仗精工、声律谨严，部分诗作声律上已暗合唐代五律、五绝。庾信是南北朝最后一个优秀诗人，对唐诗影响最为直接。3、庾信又是南北朝骈赋、骈文成就最高的作家，代表作为《哀江南赋》。

七、南北朝乐府民歌

（一）南朝乐府民歌

1、概况

约500首，大部分见于《乐府诗集•清商曲辞》，其中“吴歌”326首，“西曲”142首，“神弦歌”18首。

2、思想内容

南歌，大部分是商业发达城市里的产物，主要反映城市中下居民的生活和感情。另外，南朝统治者采集民歌完全为了娱乐，所以现存南歌内容狭窄，几乎全是情歌。

3、代表作品

《杂曲歌辞》中的抒情长诗《西洲曲》在南歌中艺术性最高，写一个少女倾诉她的四季相思之情。

4、艺术成就

南歌缠绵，多写羞涩细腻之感情，且多作女子口吻，基调哀怨。多为五言四句，常用隐语双关、方言，活泼委婉。为五言绝句的出现奠定了基础。

（二）北朝乐府民歌

1、概况

现存约6首，主要见于《乐府诗集•梁鼓角横吹曲》。《横吹曲》是一种马背上演奏的军乐。

2、思想内容

北歌题材广泛，有的表现北方的景色与风俗，如《敕勒歌》；有的反映战争的残酷，如《企喻歌》；有的反映尚武精神，如《琅琊王歌》；有的表现大胆泼辣爱情，如《地驱乐歌》。

3、代表作品

《木兰诗》是北歌最杰出的作品，写木兰代父从军故事，叙事与抒情结合。

4、艺术成就

北歌感情直率，形成刚健豪放风格，语言朴素。除五言四句外，还有七言四句，长短句交替出现，爱用排比、譬喻。

八、魏晋南北朝小说

（一）志怪小说和志人小说

1、志怪小说

发展原因：魏晋南北朝社会动荡，道、佛盛行，论怪道异的志怪小说应运而生。另外上古神话传统对它也有影响。

主要作品及内容：代表作是干宝《搜神记》。主要内容是神仙鬼怪、佛法、方术等。其余有张华《博物志》、刘义庆《幽明录》、吴均《续齐谐记》等30余种。《搜神记》中代表篇目如“干将莫邪”、“韩凭夫妇”、“李寄斩蛇”等。

艺术特色：开始注意人物性格刻画，题材上能抓住故事的最突出部分，简短精悍。为唐传奇小说作了准备，影响到清代蒲松龄《聊斋志异》。

2、志人小说

发展原因：魏晋以来门阀世族崇尚清谈的结果。当时虚谈形成玄学，爱评品人物。志人小说成为世家子弟学习名士的言谈、风度的教科书。同时受先秦两汉寓言故事和史传文学的影响。

主要作品及内容：比较完整流传至今，仅有宋代刘义庆的《世说新语》。主要是掇拾汉末至东晋的士族阶层人物的遗闻轶事，尤详于东晋。按内容分“德行”、“言语”等36篇。大部分描写魏晋风度、名士风流；也有反映豪门士族穷奢极欲及凶残暴虐者。

艺术特色：通过人物片言或一二行为生动表现人物形象。爱用对比、漫画、个性语言表现人物情感。言简约含蓄。《世说新语》为后世戏曲小说提供了不少素材。

九、文学理论著作

（一）《文心雕龙》

1、齐代刘勰所作。共50篇，包括总论、文体论、创作论、批评论。是我国古代最系统的文学理论著作。2、《文心雕龙》把文学发展同时代政治变迁联系起来；说明了文学内容与形式的关系，质先于文，文质并重；分析历朝作家作品，总结了许多宝贵的创作逄验；表明了正确的文学批评的态度。

（二）《诗品》

1、齐梁时钟嵘作。专门评论五言诗，共品评了汉至梁代122位诗人，分上中下3品：上品11人、中品39人、下品72人。是我国古两代第一部诗论。2、品评时注意诗又的风格特点和继承关系。反对永明声病说，主张自然和谐；坚决反对用典，主张“直寻”。认到社会生活是诗歌的源泉。