辽金元文学
一、辽金文学概况
辽代统治阶级不重视文学，后较多接受汉文化，但文学作品内容狭窄，艺术粗糙。金代诗词作者主要有：宇文虚中、高士谈、吴激、刘迎、赵秉之、赵元、王若虚和元好问。金词大多学习苏轼，风格豪放；金散文继承了北宋诗文革新的优良传统，这几方面都以元好问为代表。金代的通俗文学、戏曲、说唱艺术十分兴盛，为元杂剧繁荣打下了基础，“诸宫调”成就较高。
（一）、元好问
诗论主要体现在学习杜甫的《戏为六绝句》诗的启发下所作的《论诗绝句三十首》，在一定程度上促进了金代后期诗风的转变。诗歌创作较好地实现了自己的诗歌理论，艺术上能“自成声调”地精心锤炼，如《歧阳三首》、《雁门道中书所见》、《游黄华山》。其词学习苏轼，多写北国风光，抒发悲壮情怀，如《摸鱼儿》。
（二）、《西厢记诸宫调》
诸宫调是宋金时流行于民间的一种说唱艺术，大都失传，今存金代《西厢记诸宫调》和《刘知远诸宫调》残本。
金代董解元根据唐代元稹的《莺莺传》，在民间流传的基础上进行再创作，对主题作根本性改造，写成《西厢记诸宫调》，提出婚姻自由并以爱情为基础，批判了封建势力；结构宏伟庞大，故事脉络分明，情节曲折多变，语言生动巧妙，对后世戏曲文学有极大影响。
（三）、宋元话本
话本原是“说话”艺人的底本，是一种白话小说，可分为小说、讲史、说经、全生或说浑话四家，前三家都有话本。今存话本主要见于《京本通俗小说》、《清平山堂话本》和“三言”之中。小说话本大多倾向鲜明，爱憎强烈，大多反映当时的社会生活，如《宋四公大闹禁魂张》。现存讲史话本主要有《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》说经话本今存《大唐三藏取经诗话》，已初具《西游记》规模。话本重视故事性，以情节取胜并由此形成我国古典小说艺术表现的民族风格和人民的艺术欣赏习惯，说明古代叙事文学的现实主义艺术日益成熟。
二、元代文学概况
处于中国文学发展的新转折期。戏曲、散曲、小说逐渐取代诗词、散文而居重要位置。杂剧和散曲，合称“曲”，成为元代文学的代表，在文学史上取得了和唐诗、宋词并称的地位。南戏也在南宋以来戏文的基础上，产生了《琵琶记》等著名作品。前期的诗、词、文，北方以刘因、姚燧、卢挚最为著称；南方则以戴表元、张翥、赵孟硕为代表。元仁宗以后出现虞集、杨载、范椁、揭俱斯四大家。元末以王冕、萨都剌、杨维桢成就较高。
（一）元杂剧的兴起和发展
1、戏曲的形成
中国戏曲的形成期是在北宋末年至金朝末年。杂剧在北宋末年至南宋，逐步形成自己的体制，已构成戏剧的雏形。金院本是元杂剧的前身。元杂剧脱离了戏曲的雏形阶段，以新的面貌出现在舞台上。
2、元杂剧的兴起
杂剧的兴盛始于元世祖忽必烈时。宋、金、元城市经济的发展为杂剧的兴盛创造了条件。各民族间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播，也有一定的作用。
3、元杂剧的发展
分为前后两期。蒙古灭金至元大德年间为前期。这时是元杂剧的鼎盛时期。优秀剧作大多产生于这时期，著名作家有关汉卿、白朴、马致远、王实甫等。大德以后为后期，著名作家有郑光祖、宫天挺、乔吉、秦简夫。
4、元杂剧的形式
结构上，一般都是由四折组成，有的还有“楔子”。后面有“题目正名”，是二句或四句的对子，为剧情提要。剧本主要由曲词和宾白组成。还有演出提示，叫做科范，简称“科”。角色除分为末、旦，还有副末、贴旦、净、孤等。
5、关汉卿
（1）创作概况
是我国古代戏曲史上最早最伟大的作家，是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖。作品有60余种，大致可分为三类：公案剧，如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》；描写妇女的生活和斗争，如《救风尘》、《调风月》、《望江亭》；历史剧，如《单刀会》、《西蜀梦》。另補曲小令五十七首，套数十四套。
（2）《窦娥冤》
元杂剧中最著名的悲剧。通过窦娥和黑暗社会现实的尖锐冲突，表现了封建社会妇女的悲剧命运和他们的反抗情绪以及封建社会中进步作家不屈不挠的斗争精神。窦娥这一形象既是元代特定历史条件下的产物，同时又是中国封建•社会后期受迫害妇女的典型。在艺术上充分体现出关汉卿杂剧的特点。
（3）其他作品
喜剧有《救风尘》，作品同情妓女和儒生，揭露了官商的凶暴和虚伪。《调风月》用喜剧的手法揭露了统治者的虚伪。《单刀会》通过对历史人物的歌颂，一定程度上反映出作者的民族情绪。另有《蝴蝶梦》、《望江亭》、《拜月亭》、《西蜀梦》、《谢天香》和《金线池》等剧。
（4）艺术成就
是全面创造杂剧艺术特色的剧坛宗匠。开创了杂剧艺术的表现手法，在悲剧中保持了杂剧艺术“务为滑稽”的这一重要特点。剧作情节发展自然，场面安排紧凑、集中，关目处理变化多端，富有戏剧性。还善于设伏笔埋伏下一定的悬念。在人民群众活的语言的基础上创造了新的文学语言。
6、白朴
有词集《天籁集》。杂剧《梧桐雨》，是他历史传说剧的代表，写唐明皇与杨贵妃的故事。《墙头马上》是他戏剧中独具风格的佳作。《东墙记》写马文甫与董秀英的故事。
7、马致远
元曲四大家之一，有杂剧十六种。《汉宫秋》是其前期的代表作品，也是现存最早演唱王昭君故事的戏曲剧本，是借历史上的兴亡聚散，抒写作者胸臆的佳作。另有《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》、《黄粱梦》、《陈抟高卧》、《任风子》等。艺术风格、语言风格方面都有自己的特色。
8、王实甫
（1）《西厢记》思想内容
在《董西厢》基础上再创作，深刻地揭露了封建礼教对青年幸福的摧残，歌颂了青年男女对自由爱情的追求。明确地体现了对封建宗法礼教制度、封建伦理观念的反对。提出“愿天下有情人皆成眷属”的鲜明主题。
（2）艺术特色
善于描写人物的心理活动，这在古典戏曲小说作品中是很突出的。.语言切合人物的身份，在一定程度上达到性化的高度，对杂剧的体制也有革新和创造。
（二）元前期其他杂剧作家
1、高文秀
杂剧三十二种，除关汉卿外，以他的创作量最大，故称“小汉卿”今存《须贾大夫谇范睢》、《刘玄德独赴襄阳会》、《黑旋风双献功》、《好酒赵元遇上皇》等四种。
2、康进之
杂剧二种，也都是写黑旋风李逵的剧目，今存《梁山泊黑旋风负荆》一种，是元杂剧中较优秀的剧目之一。
3、尚仲贤
杂剧十种，现存《尉迟恭三夺槊》、《洞庭湖柳毅传书》、《汉高皇濯足气英布》。存残曲有《陶渊明归去来兮》、《风凰坡越娘背灯》、《海神庙王魁负桂英》。
4、纪君祥
杂剧六种，今仅存《赵氏孤儿》。《赵氏孤儿》为著名历史悲剧，演述春秋晋灵公时赵盾与屠岸贾两个家族的矛盾，歌颂了为维护正义而赴汤蹈火的牺牲精神。
5、杨显之
杂剧八种，现存《临江驿潇湘麵》、《郑孔目风雨酷寒亭》。以民间故事为多。《潇湘麵》是现存元杂剧中，仅有的一部以男子负心为题材的作品。
6、石君宝
杂剧十种，今存《秋胡戏妻》、《曲江池》、《紫云亭》三种。代表作《秋胡戏妻》深刻揭示了罗梅英的悲剧命运。
7、郑赶
杂剧二十二种。现存《忍字记》、《看钱奴》等。代表作《看钱奴》以喜剧的夸张手法揭露财主的为富不仁。
8、武汉臣
杂剧十种，现存《散家财天賜老生儿》。另有《包待制智賺生金阁》、《李素兰风月玉壶春》，但作者归属有歧见。
（三）元后期杂剧作家
1、郑光祖
元后期著名杂剧作家，“元曲四大家”之一。杂剧18种，现存7种，即：《伊尹扶汤》、《周公摄政》、《智勇定齐》、《三战吕布》、《诌梅香》、《倩女离魂》、《王粲登楼》。存残曲者有《月夜闻筝》。其中《伊尹扶汤》、《智勇定齐》存本作者尚有疑问。《倩女离魂》写张倩文和王文举的故事，以浪漫主义手法，成功地塑造了一个追求婚姻自由的妇女形象。
2、宫天挺
有杂剧6种，今存《范张鸡黍》、《严子陵垂钓七里滩》二种。《范》剧主线写范张友谊，抨击仕途的黑暗。
3、乔口
有杂剧11种，现存《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》三种。
4、秦简夫
有杂剧5种，现存《东堂老》、《赵礼让肥》、《剪发待宾》三种。
5、无名氏杂剧
《赚蒯通》通过汉功臣韩信被杀的冤案，抨击封建统治者的残酷、虚伪_和反复无常。曲词慷慨激越，明白流畅。《陈州果米》在一定程度上反映了人民的反抗精神，包公形象代表了人民的愿望。另有《连环计》、《货郎旦》、《马陵道》、《盆儿鬼》和《合同文字》等。
（四）元代散曲
（一）散曲的兴起和体制
散曲是金元时流行乐曲的曲词，是一种新兴的韵文。兴起于金末元初，《录鬼簿》以董解元为始创者。散曲包括小令和套数，小令还包括“带过曲'。
（二）概况
前期著名作家有王和卿、关汉卿、白仁甫、马致远、卢挚等，他们的风格比较朴素自然。马致远是豪放派的代表。后期散曲作家著名的有贯云石、睢景臣、张养浩、刘时中、张可久、乔吉等，他们的散曲华丽工整，是清丽派的代表。
（三）主要作家和作品
1、前期主要作家和作品
王和卿的《咏大蝴蝶》较有影响。关汉卿的小令，描写男女恋情，如[双调•沉醉东风]《别情》。[南吕•一枝花]《不伏老》则是一幅自画像。马致远是前期保存作品较多影响最大的作家，[双调•夜行船]《秋思》，都是元散曲中著名的篇章。卢挚在元前期散曲作家中，保存的小令最多，如《秋景》和《别朱帘秀》。
2、后期主要作家和作品
贯云石的散曲也属于豪放派，如《抒怀》、《欢情》。睢景臣的[般涉调•哨遍]《高祖还乡》也很著名。张养浩的《潼关怀古》表现了对人民苦难的同情。刘时中的两套[正宫•端正好]《上高监司》极富现实内容。张可久被视为马致远以后的散曲大家，所作被近人辑为《小山乐府》。乔吉有辑本《乔梦符小令》，其代表作有[中吕•山坡羊]《寓兴》。
（五）宋元南戏
南戏产生于宋南渡以后，最初称“温州杂剧”、“永嘉戏”。元代《琵琶记》的产生标志着南戏的成熟，并逐渐取代了杂剧在文学史上的地位，成为戏曲创作的主要形式。明清以后称为传奇。现存早期南戏剧本有出于《永乐大典戏文三种》的《张协状元》、《错立身》、《小孙屠》、及《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》（《刘知远》）、《拜月亭》、《杀狗记》等十一本。
1、《琵琶记》
高明所作的《琵琶记》，标志着宋元南戏的最高成就。其思想内容比较复杂，但艺术成就很高，被称为“南戏之祖”。
2、《拜月亭》
《荆钗记》、《白兔记》（《刘知远》）、《拜月亭》、《杀狗记》简称“荆、刘、拜、杀”，或“四大传奇”。其中，《拜月亭》成就最高，影响也会大。
3、其他作品
《荆钗记》，作者是“吴门学究敬先书会柯丹丘”。《白兔记》是在民间说唱中影响最广泛的传说故事，作者不详，相传为元末明初人所作。
（六）元代诗文
1、概况
前期以刘因、姚燧、卢挚较为著名，以戴表元、张炎、赵孟頫、吴澄较为重要。延祐以后，为兴盛时期，虞集的成就最高，和范椁、揭傒斯、杨载合称“元代四大家”。此外，张翥、萨都剌、王冕、杨维桢等也是有影响的作家。
2、前期作家
刘因有《静修文集》，诗有《白沟》、《过镇州》、《村居杂诗》，散文有《辋川图记》、《上宰相书》。姚燧有《牧庵文集》，其诗以五言最著名，如《清华观西轩》等。戴表元有《剡源集》，诗有《秋尽》等。赵孟頫有《松雪斋集》，其诗有《趵突泉》等。吴澄有文《送何太虚北游序》，诗歌清婉超逸，有一些可诵的佳句。
3、后期作家
虞集有《道园学古录》、《道园遗稿》，诗有《次韵陈溪山棕履》。杨载有《仲弘集》，诗《宗阳宫望月》被视为绝唱。揭俱斯有《秋宜集》，诗有《杨柳青谣》、《春日杂言》等。范椁有《燕然》、《东方》等稿。张翥有《蜣庵集》、《蚁岩词》、《六州歌头》。萨都剌有《雁门集》、《天锡词》，好诗如《过嘉兴》、《百令字》》王冕有《竹斋集》，诗有《墨梅》、《伤亭户》。黄镇成有《秋音集》，诗有《东阳道中》。杨维桢有《铁崖古乐府》。